مدونة أحمد هتلر

بقالى اسبوعين بالظبط
كل يومين رايح لدكتور السنان 
بعمل حشو عصب 
مش دي المشكله 
الم العصب اسهل عندي 
من اني استنى ساعه
على ما يجي دوري وادخل للدكتور 
وتعليق الدكتور : معلش معملوش لسه دكاتره سنان دليفري !!

اعتقد ان السبب الاول 
فى اني مبحضرش محاضرات فى الجامعه 
اني مقدرش اقعد نص ساعه اجباري 
مع العلم اني بقعد بالتسع ساعات قدام الكمبيوتر 
لكن مش حاسس بالالزام .. ودي مشكله الشعب المصري ..

النهارده بقى 
كنت هفرقع من الغيظ 
مناقشه مجاستير بنت عمتي 
والمناقشه فكليه صيدله 
المشكله مش ان القسم اسمه فارماكولوجي
ولا ان الفار اللى فى المناقشه سويسري 
المشكله اني اقعد 3 ساعات فى مكاني 
بسمع كلام بفهم منه كلمتين بالعافيه 
لمجرد اني احضر مناقشه بنت عمي 
وميصحش محضرش 
طيب انا احضر بناء على ايه مثلاً 
اولا مفيش حاجه عامه ممكن استفيدها 
ثانياً المناقشه بالانجليزي وانا يدوب فاهم الانجليزي اليومي مش الفيراني ..
انا شايف ان اللى المفروض يحضر المناقشه 
اللى هيناقش واللى عايز يسمع ويستفيد 
وبعد المناقشه متخلص 
ممكن نعمل احتفال بسيط كده ظريف 
نشرب فيه حاجه ساقعه وناكل جاتوه 
احتفال بالمناقشه يحضره الجميع
انما نحضر المناقشه ليـــــــــــــــــه ؟؟؟

كان فى حاجه كمان غاظتني 
دكتور صيدلاني 
مربي دقنه 
طول مناقشته لبنت عمي 
قال كلمه "واخده بالك" مالايقل عن 100 مره 
وانا مطلع الموبايل وكل ما يقولها احطله نقطه فى النوت 
اللى غاظني بقى 
ان دكتور خلي بالك المتخلف 
بعد ما خلصت المتاقشه 
بنت عمي بتسلم عالدكاتره 
ومدتله ايدها بتسلم 
والاخ ميمدش ايده 
مش دي اسمها قله ذوق برضه ؟؟

تجد فى وطننا خمسين رداًً على قول عنتره
ولكنك لا تجد قولاً لعنتره 
ولا حتى عنتره ..

قالوا :
إنما الأعمل بالنيات 

قلت : 
إنما "النسوان" بالكاشات 

عذراً
فهذا ما يحدث عندما يصبح طن الحديد بـ 8 الاف جنيه !
فتصبح العاهره مثل الزوجه 
الا انها ارخص قليلاً .

صاحي من النوم على صوت عيل ساكن في العماره اللى قدامنا
عمال يقول 4 جمل بالظبط 
1- واد يا يوسف
2- اطلع ياوله بدل ما انزلك
3- طيب خليك قاعد كده في الشمس لغايه ما انزلك
4- يا واد اطلع يا وله

وبعدين يرجع من الاول تانى
واد يا يوسف وهكذا
مع لهجه تهديده متصاعده
يقابلها تنفيض متصاعد من سي يوسف !!
وطبعاً انا مش عارف انام 
بس مش ده اللى خنقني 

بدل ماهو قاعد زي الولايا يدعي على اسرائيل
اللهم دمر الفريق الأسود ذو القلب الأسود والتيشرت الأسود

شيك شركه Cpx Interactive 
وصلني من كام يوم 
رحت البنك الأهلى 
قالولى لازم حساب بالدوراااااااار ياعم انت 
طيب مفيش مشكله نعمل واحد 
لازم يكون عندك 21 سنه ياعم انت 
طيب اعمل ايه دلوقتي 
اصبر الشيك مدته 6 شهور 
طيب الشيك ده بياخد وقت قد ايه ؟
انت بتسيبه للإيداع وبياخد شهر تقريبا 
طيب ولو عملت الحساب فى CityBank هياخد قد ايه ؟
هياخد شهر برضه بس الفرق الحساب عندنا بـ 50$ عندهم بـ 1000$ 
طيب شكراً ياعم الحج ..

امشي فى طريق خالى صدفه
مع زميل في الدراسه 

يأمرني بالتوقف فجأه
دقيقه ويعود للسياره 

ومعه أنثى

شقق الأصدقاء ممتلئه
فتقودنا لبيت للدعاره 

يدخلوا الغرفه وتسدل الستاره
تنتهي المده بعد أول سيجاره

دوري أنا

تركت كل شيء خلفي
عروبتي رجعيتي والحضاره 

ورغم ارتفاع الاسعار
أهديتها أول سيجاره 

لست أنا !!

ازحت الستاره
اين هي الشطاره ؟

عهدت الحب رغبه
فكيف صار  بهذه الحقاره ؟

لعن الله وطناً
حول الجنس لتجاره ..

يوم الخميس 8/5/2008
احتفلت بعض الطوائف الصوفيه 
بما يسمى مولد العارف بالله عبد العزيز الحجازي ..
المولد شمل بعض الاغاني الصوفيه والعديد من الظاهر المعتاده فى مثل هذه الاحتفالات 
وان كان هذا يمثل تخلفاً ورجعيه من وجهه نظر البعض 
وشرك بالله من وجهه نظر البعض ايضاً 
ليست هذه هي المشكله 
المشكله فى النفاق المجتمعي 
فبالرغم من الايمان العميق من البعض بان هذا تخلف يختلف مع الدوله المدنيه 
والايمان العميق من التيار الاسلامي بان هذا شرك بالله ولا يتفق مع المباديء الاسلاميه 
الا ان هذه الاحتفالات تتم تحت اشراف الدوله وحمايتها 
ومشاركه مجتمعيه هائله ..
وحين تخلع الفتاه الحجاب يقال عنها ما يقال 
وحين ترتديه حنان ترك يقال عنها ما يقال
فبماذا يسمى هذا ؟؟

اتسائل اين هؤلاء الذين دعوا فنانه لترتدي الحجاب 
وهي من قامت بعمل بفلسفه فيلم "دنيا" مع الرائع محمد منير 
لمواجهه قضيه ختان الفتيات .. 
اين هم من هذه المرأه التى تغوص فى بحور الجهل ..
ام هي حرب ضد حريه الراي .. والدفاع عن حريه من لا رأي له ؟؟

منشد لقصائد شعراء الصوفيه
وأتحدى ان وجُِد 5 من بين الواقفين يفهم ما يقال ..

المقام من الخارج ..
من الجدير بالذكر ان الحركه الوهابيه 
قامت بتكسير وحرق كل مقامات الأولياء بالمملكه 
بحجه انها تعتبر استعانه بغير الله 
والتقرب من الموتى وتقريبهم لمرحله الالوهيه بالاستعانه بهم 
حيث الاستعانه يجب ان تكون بالله فقط ..
ما اريد ان اقوله ..
انهم لم يستطيعوا الاقتراب من مصر 
لوجود شعب يستطيع ان يدافع عن موروثاته بها 
الا اني لا ادري اين ذهب هذا الشعب 
امام موجه التحجيب والترهيب والتكفير ..

المقام من الداخل 
شمع وقليل من ارباع وانصاف الجنيهات ..

الا تعتبر هذه الابيات شركاً أيضاً ؟؟
لا اعتقد ان هؤلاء الزوار 
على نفس المستوى الثقافي للصوفيين قديماً 
حتى يفهموا معاني ابيات بالفصحى 
فى حين ان اغلبهم لا يستطيعون القراءه والكتابه

الطريقه الرفاعيه ..

طراطير طراطير ..

الطريقه البيوميه ..

 رقص صوفي .. حتى الإغماء 
ومن يغمى عليه فقد خرج منه الجن الذي كان يسكنه !!
ومدد يا حريه مدد ..